Im Kalachakra wird darauf eingegangen, dass unsere Lebensspanne durch die Anzahl der Atemzüge, die uns insgesamt zur Verfügung stehen, begrenzt ist. Gelingt es uns, einen spontan natürlichen, tiefen und ungezwungenen Atem zu entwickeln, verlängert sich also auch unsere Lebensspanne.

 Während der Initiation in die Praxis der Weisheits-Dakini mit dem Löwengesicht am Samstag nachmittag rezitierten wir sehr viele Mantras:
AH KHA SA MA RA DZA SHA DA RA SA MA RA YA PHET.
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Khandro La Chö¶
Lied an die Dakini mit dem Löwengesicht

 Komponiert von Lama Gangchen Tulku Rinpoche. Die ersten Strophen wurden am 23.Dezember 1993 in Kathmandu komponiert, und während des folgenden Jahres folgten spontan weitere. Die letzte Strophe wurde am 24.Dezember 1994 in Mailand hinzugefügt.

mp3-download Strophen 1&2 (1:11min 552kb) Die Ton-Qualität ist nicht perfekt; die Trommel stand direkt neben dem Aufnahmegerät. Jedoch die gute Nachricht: Die Melodie ist erkennbar, die Essenz vorhanden und so kann man das Gebet singen lernen... 

gefunden bei: nglso.de

Simhamukha - (sanskrit: Löwengesicht) , (tib.;sen-geâi gdong ma) Die Dakini-Erscheinungsform des Padmasambhava, ausgestattet mit einem Löwenkopf hat grosse Bedeutung in der Terma-Tradition der Nyingma-Schule

Eine Dakini (sanks.: "Himmelstänzerin"; tibetisch: Khandro (mKha-gro-ma):
 "Luft-" oder "Himmelswandlerin") ist ein tantrisches Geistwesen des antiken Indiens und Irans, welches nach der Mythologie die Seelen der Toten in den Himmel bringt. Dieses Wesen existiert weiter als buddhistische Figur im tibetischen Buddhismus. Die Dakinis sind weibliche Wesen mit einem sehr wandelbaren, teils auch wildem Temperament, welche als Inspiration für die spirituelle Praxis agieren. Sie können als friedliche, zornvolle und gemischt friedlich-zornvolle Gestalten auftreten. Sie repräsentieren die Ermutigung und Inspiration für den spirituellen Weg und überprüfen zugleich den spirituellen Fortschritt der Dharma-Praktizierenden. Das männliche Pendant bezeichnet man im Sanskrit als Daka, im Tibetischen Powa

Aussprache und Bedeutung von Khandro Normalerweise wird es als 'kandro', in der tibetischen Liturgie hingegen als 'kha'dro' ausgesprochen. Die Silbe 'mKha' bedeutet Himmel, aber auch Äther oder Raum. Mit dem Raum ist der buddhistische Raum der Leerheit gemeint. Die zweite Silbe 'gro' bedeutet bewegen oder gehen; wobei die Bedeutung im buddhistischen Kontext 'gehen mit vollständigem Verstehen' meint. Die Endungssilbe 'ma' zeigt an, dass es weiblich ist. Ursprünge Gemäss einer Legende brachten in früheren Zeiten die Mitglieder der indischen Herrscherkaste und der Adelsfamilien ihre Verstorbenen weit in den Norden, zu einem Dakini-Schrein. Dieser war am Fusse des Himalaya gelegen. Andere Legenden aus Tibet beziehen sich auf einen Mythos, nachdem die Dakinis zunächst in weit entfernten und menschenleeren Gebieten erschienen sind. Es gibt jedoch auch Vermutungen, wonach die Dakinis und Dakas in früheren Zeiten Schamaninnen und Schamanen waren, die sich mit Hilfe ekstatischer Tänze in Trance versetzten und auf diese Weise Reisen in andere Welten unternehmen konnten. Auf diese während des Tanzes unternommenen Reisen durch den Himmel bzw. in die himmlischen Sphären bezieht sich dann möglicherweise auch die Bezeichnung "Himmelstänzer(in)". Dakinis sind der Überlieferung zufolge nicht an die Zeit gebunden, sie sind sowohl körperlos als auch unsterblich, sind nicht-menschliche Wesen und sie existieren seit dem Anbeginn zusammen mit der spirituellen Energie. In New Age Glaubenssystemen werden sie oft mit Engeln gleichgesetzt. Diese Annahme steht jedoch im Widerspruch zum jüdisch-christlichen Glauben, da die Dakinis im Gegensatz zu Engeln keine bona fide Diener Gottes sind. Trotzdem könnte man die Engel trotz der Unterschiede als westliches äquivalent zu den Dakinis betrachten. Das Verhalten der Dakinis ist immer offenbarend und mysteriös und sie reagieren auf den Status der spirituellen Energie der jeweiligen Individuen. Ihr üblicher Wohnort ist die spirituelle Form der Liebe - das könnte man auch als eine Erklärung dafür nehmen, warum angenommen wird, dass Dakinis (und Engel) in himmlischen Sphären leben. Dakinis manifestieren sich auch in menschlicher Form, sie können angeblich in jeder Form erscheinen. Im tibetischen Buddhismus und anderen Schulen, die eng mit dem Yogacara und dem Vajrayana in Bezug stehen, wird eine Dakini als ein übernatürliches Wesen betrachtet, welches die Fähigkeiten und die Absichten eines Praktizierenden überprüft. Viele Geschichten über die Mahasiddhas in Tibet beinhalten Episoden, in denen eine Dakini erscheint, um einen angehenden Mahasiddha zu prüfen. Wenn der Test einer Dakini bestanden wurde, wird der Praktizierende meist als Mahasiddha anerkannt und steigt in das Paradies der Dakinis auf, einem Ort der Wonne und der Erleuchtung. Obwohl Dakinis oft nackt und schön dargestellt werden, sind sie keine eigentlichen sexuellen Symbole, aber doch Symbole für die Natur und die Wahrheit. Es gibt Fälle, in denen eine Dakini auch die Kontrolle über das sexuelle Verlangen eines Praktizierenden prüft, jedoch sind sie selbst frei von jeglichen Leidenschaften. Senge dongma - Tantrische Vereinigung Bei der tantrischen Vereinigung kann eine "menschliche Dakini" als Praxisgefährtin mit einbezogen sein. Sie ist meist im Tantra Yoga geübt und stellt zugleich auch die Verkörperung einer echten Dakini dar, da bei diesen Praktiken die spezifisch tantrische reine Sichtweise des Praktizierenden von grosser Bedeutung ist. Die Praxispartner erhöhen durch die geschlechtliche Vereinigung die Intensität der in den körperlichen Energiebahnen fliessenden Energien. Dakas und Dakinis helfen, sich zur selben Zeit auf die spirituellen Freudenerfahrungen und zugleich auf Arbeit mit den durch die Vereinigung erweckten Energien zu konzentrieren. Sexuelle Freudenerfahrungen werden dabei in den tantrischen Pfad integriert. Diese Praktiken sind daher immer im Zusammenhang mit dem tantrischen Übungsweg eines Vajrayana-Praktizierenden zu sehen und sind kein bloss auf sexuellen Genuss ausgelegter Selbstzweck. Eine Ermächtigung und mündliche Unterweisungen zu diesen Praktiken durch einen befähigten tantrischen Meister sind unerlässliche Voraussetzungen, da die Arbeit mit den durch die tantrische Praxis erweckten körperlichen Energien gefährlich sein kann.      mehr dazu: Wikipedia Dakini Song by Khyungpo Naljor - This song comes from a collection of songs by Shangpa masters. Khyungpo Naljor, a twelfth-century teacher in Tibet, had a visionary experience in which a lion-headed dakini appeared to him and sang this song about working with dakini energy: Crystal dakini guards against interruptions. Jewel dakini increases wealth. Lotus dakini gathers energy. Action dakini gets everything done. When wanting and grasping hold sway The dakini has you in her power. Wanting nothing from outside, taking things as they come, Know the dakini to be your own mind. The essence of mind is knowing. Know that the crystal is the non-thought of mind itself And the crystal dakini guards against interruptions. Know that the source of wealth is contentment And the jewel dakini fulfills all wants and needs. Know that the lotus is the non-thought of freedom from attachment And the lotus dakini gathers energy. Know that action has no origination or cessation And the action dakini gets everything done. Those who do not understand these points Can practice for eons and know nothing. So, the heart of the matter is To know that the dakini is your own mind.

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